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张小东:“李礼写的关于《盘丝洞》的文章。”
“哦!听朋友,这部电影引起的极大轰动和关注,就是和这个人有关。我特意看了一遍电影,”陈楷歌又道,“我听台长说,这档节目的主持人就是那个李礼?”
“对,是我,陈老师!”李礼笑道。
陈楷歌一惊,“你就是李礼啊?”
“呃……对。”李礼心道:咖位大是好啊。
“文章给我看看。”陈楷歌落座,一页一页翻起了杂志,他不停地微微点头,突然抬起头道:“你认为,电影中情se问题为什么容易招致非议?”
众人目光纷纷聚焦在李礼身上,心道:僵化思想,保守呗!
李礼轻轻一笑:“在我国古典美学论述中,裸ti的讨论是缺失的。而我们传统美学所追求的是一种间接和模糊的美。我国艺术通常用界定人性之礼来转化欲望,在转化中难免会否定或抑制欲望作用……”
李礼滔滔不绝,众人面面相觑,思路有些跟不上。
这间休息室门外,温暖刚走到门口,就见工作人员们悄声议论着:
“说得好像论文啊!”
“我听得脑瓜子疼!”
“说的话太绕了,能不能浅显一些啊!”
“虽然听不明白,但觉得好diao的感觉!”
……
温暖往里一望,只见李礼还在阐述自己的观点。
李礼:“法国哲学家、汉学家弗朗索瓦·于连在其著作《本质或裸ti》中,对裸ti与我国美学的关系有个精辟的论述,说到,我国文化偏爱一种侧面的、间接的关系,我们强调不过度的‘紧绷’,保留主题上的模糊……”
室内,李礼仔细地阐述着自己关于电影情se问题的理解,众人就静静地听着,也插不上什么话,因为挖掘得有些深。
李礼:“……
华国的美学与道学的捆绑,抑制了国人对美之本质的理性探索,堵塞了艺术与科学乃至人文精神之间的通衢。
这种遗留问题,影响了我们今人对电影情se的态度,包括舞台‘情se’的态度。”
陈楷歌有些咋舌,笑了笑,对王靖淇道:“这孩子肚子里有点儿货啊!”
“相当有货。”
陈楷歌满意地点了点头,“我喜欢有料的青年,这档节目就你主持么?”
“还有我,陈导!”温暖快步走了进来,“陈导好,好久不见。”
“暖暖长成大姑娘啦,女大十八变啊!”
“陈导,今天素人专场您也来坐镇?”
“不不,我来了解下节目签订合同。”
大家坐在一起聊了起来,互相熟悉,也有利于节目录制的流畅性。
10点刚过,众人纷纷走进化妆间上妆,《我就是演员》前传——素人专场即将开录。
此时,大厅内,100名素人正焦急地等待着。
“嘿,哥们儿,你做什么的啊?”
“我龙套演员。”
“是说词的那种么?”
“是装死尸的那种。”
……
“啊?你是京城电影学院的?那我们怎么跟你比啊?”
“电影学院的没什么啦,像我们这样去当群演的还不是一大堆?”
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